THE BEST IDEAS
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Searle:    Epistemische Objektivitaet ist nicht in Widerspruch zu
           ontologischer Subjektivitaet        

Leibniz:   Beschreibt als erster die Qualia, in der "Monadologie"

Bieri:     Kategorienfehler: das Gehirn denkt nicht

Dennett:   Qualia sind nicht so wichtig

Searle:    Bei Bewusstsein ist die Erscheinung das Sein:
           Es kann hier keine Taeuschung ("Schein") geben

Quine:     Semantisches Netz. Neuerdings auch bei Searle

Wittgenstein: Es gibt keine Privatsprache

Th. Aquin: Intentionalitaet

Searle:    Das semantische Argument: Computer koennen keine Semantik.
           Koennen nur Zeichen nach Regeln manipulieren

Searle:    Das syntaktische Argument: Computer koennen keine Syntax 
           ("rechnen"). Sind nur komplizierte Stromkreise.
           Deutung des Stroms als Rechnen setzt Interpreter voraus

Kybernetik: Negative Rueckkopplung ("Zirkulaere Kausalitaet").
           Tritt bei Neuronen regelmaessig auf

Jackson:   Bewusstsein ist Epiphaenomen

Ned Block: Chinese-Nation-Argument: Jeder Chinese uebernimmt Rolle
           eines Neurons. Wo ist dann das Bewusstsein?

Physik:    Natur muss nicht (mono-)materialistisch sein

Aristotle: Kategorienfehler = sinnlose Aussage
           logischer Fehler = falsche  Aussage

Mach:      Die Illusion des Ich

Neumann:   Der Neumannsche Aufstieg

Wigner:    Wigners Freund

Chalmers:  Bewusstsein ist quantitative physikalische Groesse
           und skaliert mit der Information

Koch:      Wir haben viele Zombie-Expertensysteme im Hirn.
           Das Bewusstsein macht stattdessen rough decisions.

Turing:    Das Halteproblem fuer Computer: unentscheidbare Aussagen

Libet:     Das Experiment zur "Willensfreiheit"

Davidson:  Reasons (Gruende, z.B. in mathematischen Beweisen) und
           Causes (Ursachen, im Kausalgesetz) sind dasselbe

W.James:   Kontinuitaet des Gedankens: der Gedanke ist zu jedem
           Zeitpunkt ganz da, braucht kein (Kantsches) bindendes Ich

Linguistik: In kuenstlichen Sprachen gibt es keinen Unterschied
           zwischen Syntax und Semantik, in natuerlichen Sprachen schon

Nagel:     What is it like to be a bat?